La pelle di Socrate

Atene, 399 a.C.: Socrate è convocato dall’arconte-re perché accusato di «delinquere contro lo Stato e la sua religione». Sarà processato e condannato a morte.
Mascioni ci presenta il filosofo nel giorno del suo primo confronto con l’«inquisitore». Non è più giovane e non è affatto un ribelle. Profondamente religioso, ha difeso con coraggio la patria quando ce n’è stato bisogno. Però non sa tacere, ha il vizio di chiedere, domandare, interrogare. Soprattutto sa «di non sapere, di non poter insegnare la saggezza, di non avere “ricette sicure” per curare i mali del mondo». Ed è coerente, fino in fondo, costi quel che costi. 
Un uomo così, o lo ammazzi o lo ami. A Socrate dovevano succedere entrambe le cose: messo a morte dalla sua città e amato di un amore che dura da oltre due millenni e che lo ha trasformato in un mito (che in tempi come questi sentiamo particolarmente necessario). Un mito, però, non ha pelle, non lo si può ferire, accarezzare, circoscrivere nella forma di uomo vivo. Ma Socrate uomo, il Socrate vero, com’era? Con il rigore, la sensibilità e la capacità narrativa di sempre, Grytzko Mascioni prova a rispondere a questa domanda.